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目录
第一章 玉版十三行
法帖解析-节选
05:38
第一节
法帖解析-节选
免费
法帖解析(一)
09:42
第二节
法帖解析(一)
法帖解析(二)
10:17
第三节
法帖解析(二)
基本点画法(一)
12:08
第四节
基本点画法(一)
基本点画法(二)
14:17
第五节
基本点画法(二)
书法与法书
18:51
第六节
书法与法书
临摹示范(一)
16:54
第七节
临摹示范(一)
临摹示范(二)
15:14
第八节
临摹示范(二)
临摹示范(三)
14:19
第九节
临摹示范(三)
临摹示范(四)
15:13
第十节
临摹示范(四)
临摹示范(五)
13:52
第十一节
临摹示范(五)
临摹示范(六)
12:56
第十二节
临摹示范(六)
临摹示范(七)
15:07
第十三节
临摹示范(七)
临摹示范(八)
15:33
第十四节
临摹示范(八)
临摹示范(九)
15:30
第十五节
临摹示范(九)
创作示范(一)
10:10
第十六节
创作示范(一)
创作示范(二)
08:57
第十七节
创作示范(二)
课程概要
课程目录
临晋•王献之《玉版十三行》
钮利刚临魏晋唐小楷系列
价格 17节课/300课点
播放量:1955

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北宋摹顾恺之洛神赋图(局部)

《洛神赋》是三国时期文学家曹植创作的辞赋名篇。以浪漫主义手法虚构了自己与洛神的邂逅和彼此思恋爱慕的故事。描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无法结合而惆怅分离。

曹植此赋据序所言,系其于魏文帝黄初三年(222)入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时,“感宋玉对楚王神女之事”而作。当时,曹丕刚即帝位不久,曹植的密友丁仪、丁廙二人被杀。曹植被贬安乡侯,后改封鄄城侯,再立为鄄城王。这对曹植来说,无疑是接二连三的沉重打击,其心情之抑郁与苦闷,是可想而知的。

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洛神赋碧玉版十三行原石全图

《洛神赋十三行》内容取自三国文学家曹植的《洛神赋》,是王献之小楷书法的代表作,被誉为“小楷极则”。笔画隽秀挺拔,结字萧散逸荡,顾盼有致,盛名千年不衰。此拓中,我们也能看到王献之的楷书笔法不再带有隶意,字形也由横势变为纵势,已是完全成熟的楷书之作。

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洛神赋碧玉版十三行拓片

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赵州石氏本(二玄社出版)

墨迹在宋元时有两本,一为晋麻笺本,一为唐硬黄本,上有柳公权跋,疑为柳公权临本。墨迹晋麻笺本在宋时残损,后人相传南宋晚期贾似道先得晋麻笺本九行,后又续得四行,乃命巧匠摹刻十三行于佳石之上。流传下来的刻本有“碧玉版”和“白玉版”两种,其中“碧玉版”较好。该版是明万历时于杭州西湖葛岭地下发现的一方石刻,共十三行,二百五十字,因石色深暗青碧,材质细腻如玉,后人尊称为玉版,世称“玉版十三行”,又称“碧玉十三行”。

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十三行临习要点

《洛神赋十三行》,其点画秀劲遒丽,笔致流畅空灵,意态生动活泼,神完气足,风影绰约,确有一种“丰神疏逸、姿致萧朗”的韵致美。同时,那错落有致、揖让分明的字、行布置,又给人一种“大珠小珠落玉盘”的美感。 摆脱了钟繇的古拙隶势, 吸收了羲之变横为纵的结字方法, 增加自身舒展劲健的特点。

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撇、捺在此帖中舒展飘逸、优雅大度、遒美而秀丽。古人云,撇、撩是字之羽翼,此帖可作见证。有些点在此帖中活泼灵动,有很强的行书笔意,映带自如,神采焕然。此帖中的戈钩峻利而且挺拔,笔力雄健,观之,劲爽之气扑面而来。此帖中的折,圆通而自然,婉转而遒媚,无生硬之感,极富情致,外拓用笔明显。

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在结字主要有两大特点。 一是大小错落有致, 随形布势、灵动多姿。二是笔画舒展宽博、 典雅大方。

文徵明也说: “小字贵开阔, 字内间架宜明整。 ” 纵观此帖, 无有不符者。 把其字放大数倍, 见其宽绰明整, 有寻丈之势, 开阔而宏达, 舒展而劲健, 颇有震撼力。

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钮利刚临晋王献之《玉版十三行》

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钮利刚临晋王献之《玉版十三行》局部


洛神赋十三行释文

第一行:于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑

释:偶尔纵身跳跃,一边游逛一边嬉戏,左靠着有羽毛装饰的彩旗,右荫在系有桂花的棋下,卷起衣袖露出洁白的臂腕在洛河水边,采摘湍急水中的黑色芝草。

第二行:之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接

释:我喜欢她贤淑和美丽的样子,心情为之振荡而郁闷。没有好的媒人为我说情跟她一起共欢,

第三行:欢兮,托微波以通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

释:就托微波告知我的心意,希望真挚的情感能先于别人向她表达,解下玉佩用来邀请她。

第四行:嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,

释:她真是太完美了,不仅懂得礼仪而且通晓诗歌,她举起美玉与我应答,

第五行:指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。

释:指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋,惟恐这神灵对我欺骗;

第六行:感交甫之弃言兮(漏兮字),怅犹豫而狐疑。收和颜以静志兮,

释:思念曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身,却背信顷刻不见了,于是我惆恨犹豫将信将疑收敛了满心欢喜,镇定情绪,

第七行:申礼方(原文:防)以自持。于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离

释:告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。这时洛神受到了感动,徘徊犹豫,五彩神光忽隐忽现,

第八行:合,乍阴乍阳。擢轻躯以鹤 立,若将(飞)飞而未翔。践

释:忽明忽暗,踮起轻灵的身躯象仙鹤一样,欲飞而未翔。

第九行:椒涂之郁烈兮,步蘅薄而流芳。超长吟以慕远兮,

释:她徘徊在香气浓郁的椒兰小道,流连在幽幽花香的杜衡丛中,忽又怅然长吟表示深深的思慕,

第十行:声哀厉而弥长。尔乃众灵杂逯,命畴啸侣,或

释:声音哀惋而悠长。于是众多神灵会聚过来,呼朋唤友,

第十一行:戏清流,或翔神渚,或采明珠,或拾翠羽。从南湘之

释:有的嬉戏在清澈的河水中,有的翱翔在洛神常游的沙洲上,有的在河底采摘明珠,有的在岸边拾取美丽的羽毛。

第十二行:二妃兮,携汉滨之游女。叹匏娲之无匹兮,咏牵牛

释:洛神由湘水的娥皇、女英跟随着,由水边漫游的汉水女神陪伴着,哀叹匏瓜星的孤零无匹,同情牵牛星的寂寞独居。

第十三行:之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。休迅飞凫。

释:扬起轻薄的衣袖随风飘拂,用修长的衣袖遮蔽阳光昂首眺望,她行动轻盈象飞鸟一样......


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模拟创作:杜少陵秋兴八首之一


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钮利刚•临魏晋唐小楷系列

相关课程

第一篇:临魏钟繇《荐季直表》

第二篇:临晋王羲之《东方朔画赞》

第三篇:临晋王献之《玉版十三行》

第四篇:临唐虞世南《破邪论》

第五篇:临唐褚遂良《小字阴符经》

第六篇:临唐颜真卿《小字麻姑仙坛记》


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径山寺藏•钮利刚书《经山祖师语录》(15种)


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课章图片
第一章 玉版十三行
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免费
法帖解析-节选
05:38
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法帖解析(一)
09:42
3
法帖解析(二)
10:17
4
基本点画法(一)
12:08
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基本点画法(二)
14:17
6
书法与法书
18:51
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临摹示范(一)
16:54
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临摹示范(二)
15:14
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临摹示范(三)
14:19
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临摹示范(四)
15:13
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临摹示范(五)
13:52
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临摹示范(六)
12:56
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临摹示范(七)
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临摹示范(八)
15:33
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临摹示范(九)
15:30
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创作示范(一)
10:10
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创作示范(二)
08:57

老师介绍

钮利刚老师头像
钮利刚
西泠印社社员/杭州国画院教师 中国美术学院继续教育学院外聘教师

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钮利刚

字钝井,宁波象山人

1996年毕业于中国美术学院书法篆刻专业受业于金鉴才、来一石先生。

现为西泠印社社员,浙江省书协会员,浙江省青年书协理事,浙江中国画画协会员,浙江大学艺术系客座教师,杭州国画院教师;

作品被浙江美院、浙江美术馆、刘海粟美术馆、中国军事博物馆等单位收藏;

2003年和2013个人在象山主办钮利刚书法篆刻回乡展,2011年个人在刘海粟美术馆办个展;


出版

《钮利刚书法篆刻集》

《钮利刚书法展集》

《钝井书金刚般若波罗蜜经》

《钢笔书法之灵飞经》《游心独远》


著述

我们的经典系列丛书《金刚般若波罗蜜经》

《古文观止精选》《大学中庸》

《般若波罗多心经》《唐诗宋词精选》

《孙子兵法》《道德经》《论语》

《钮利刚临魏晋小楷》

《钮利刚临唐人小楷》等

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