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目录
免费试听课程 免费
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(二)
08:02
第一节
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(二)
免费
元·赵孟頫《古木竹石图》荷叶皴
03:50
第二节
元·赵孟頫《古木竹石图》荷叶皴
免费
第一章 历代名作临摹解析《竹》 ¥320.00
北宋·文同《墨竹图》诠释与节临
15:11
第一节
北宋·文同《墨竹图》诠释与节临
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(一)
06:44
第二节
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(一)
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(二)
08:02
第三节
北宋·文同《墨竹图》技法讲解(二)
双勾画竹示范讲解
16:35
第四节
双勾画竹示范讲解
元·顾安《竹石图》诠释与节临
05:30
第五节
元·顾安《竹石图》诠释与节临
元·吴镇《墨竹谱册》诠释
02:40
第六节
元·吴镇《墨竹谱册》诠释
元·吴镇《湘天绿竹》诠释与临摹
11:00
第七节
元·吴镇《湘天绿竹》诠释与临摹
元·吴镇《一人竹》诠释与临摹
05:58
第八节
元·吴镇《一人竹》诠释与临摹
元·吴镇《风竹》诠释与临摹
05:45
第九节
元·吴镇《风竹》诠释与临摹
元·吴镇《绝壁纡竹》诠释与临摹
14:42
第十节
元·吴镇《绝壁纡竹》诠释与临摹
元·吴镇《仿李衎竹》诠释与临摹
06:23
第十一节
元·吴镇《仿李衎竹》诠释与临摹
元·吴镇《紫箨》诠释与临摹
15:40
第十二节
元·吴镇《紫箨》诠释与临摹
明·夏昶《墨竹图》诠释与节临
02:21
第十三节
明·夏昶《墨竹图》诠释与节临
明·夏昶《淇澳清风图》诠释与节临
08:21
第十四节
明·夏昶《淇澳清风图》诠释与节临
清·石涛《墨竹图》诠释与节临
07:50
第十五节
清·石涛《墨竹图》诠释与节临
清·石涛《灵台探梅竹》诠释与节临
07:12
第十六节
清·石涛《灵台探梅竹》诠释与节临
清·蒲华《墨竹图》诠释与临摹
10:10
第十七节
清·蒲华《墨竹图》诠释与临摹
雪竹示范讲解(上)
12:12
第十八节
雪竹示范讲解(上)
雪竹示范讲解(下)
12:13
第十九节
雪竹示范讲解(下)
潘天寿《墨兰图》诠释与临摹
07:43
第二十节
潘天寿《墨兰图》诠释与临摹
第二章 历代名作临摹解析《石》 ¥280.00
元·顾安《竹石图》披麻皴(上)
23:33
第一节
元·顾安《竹石图》披麻皴(上)
元·顾安《竹石图》披麻皴(下)
11:20
第二节
元·顾安《竹石图》披麻皴(下)
元·赵孟頫《古木竹石图》荷叶皴
03:50
第三节
元·赵孟頫《古木竹石图》荷叶皴
元·倪瓒《安处斋图》折带皴法
11:07
第四节
元·倪瓒《安处斋图》折带皴法
元·倪瓒《琪树秋风图》石法
07:34
第五节
元·倪瓒《琪树秋风图》石法
元·倪瓒《梧竹秀石图》石法
17:32
第六节
元·倪瓒《梧竹秀石图》石法
明·夏昶《墨竹卷》斧劈皴法(上)
10:12
第七节
明·夏昶《墨竹卷》斧劈皴法(上)
明·夏昶《墨竹卷》斧劈皴法(下)
07:45
第八节
明·夏昶《墨竹卷》斧劈皴法(下)
清·恽寿平《竹石枯槎图轴》石法
11:45
第九节
清·恽寿平《竹石枯槎图轴》石法
清·新罗山人《牡丹竹石图》没骨法
10:40
第十节
清·新罗山人《牡丹竹石图》没骨法
陆抑非意笔石法临摹(骷髅皴湖石)
12:35
第十一节
陆抑非意笔石法临摹(骷髅皴湖石)
陆抑非意笔石法临摹(坚质湖石)
14:29
第十二节
陆抑非意笔石法临摹(坚质湖石)
陆抑非意笔石法临摹(拳石)
01:47
第十三节
陆抑非意笔石法临摹(拳石)
陆抑非意笔石法临摹(泼墨皴)
05:08
第十四节
陆抑非意笔石法临摹(泼墨皴)
陆抑非意笔石法临摹(泼墨湖石)
02:30
第十五节
陆抑非意笔石法临摹(泼墨湖石)
课程概要
课程目录
【国美臻课】历代名作临摹解析:跟着胡进曦临摹《竹·石》
价格 37节课/600课点
播放量:1603

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北宋_文同_墨竹图.png


北宋·文同《墨竹图》


竹是中国美德的物质载体,为文人墨客所钟爱,留下了大量的诗词歌赋,苏轼的诗句“宁可食无肉,不可居无竹”更是把竹子的品格推向了极致。最早的中国竹情结可以追溯到魏晋南北朝,之后竹子也从文化意义演译为民俗文化,诸如“竹报平安”、“节节高”、“有志有节”、“虚心劲节”等寓意。中国画中的竹子尽管表现方式手法多种多样,但其笔墨特质是骨法用笔,以书入画,只有做到胸中有竹才能恣意挥洒,才能到达以形传神,形神兼备的境界;清代画家郑板桥诗句“竹君子,石大人、千岁友,四时春”又道出竹与石的依衬关系,可谓“无石竹不挺,无竹山不青。”


元-赵孟頫《古木竹石图》02.jpg


元·赵孟頫《古木竹石图》


本课以经典为根基,以时代为线索,由古及今,从工到写,精选宋元明清及近代大家力作为入门典范,深入浅出地把你带进中国画竹石的新天地。



【课程内容】


元-顾安《竹石图》02.jpg


元·顾安《竹石图》



3-明-王绂《画竹卷》.jpg


·王绂《画竹卷》



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清·蒲华《潇湘雨雪》


精选宋代文同《墨竹图》、元代吴镇《吴镇墨竹谱》、明代以夏昶《淇澳清风》、清及以后以石涛、蒲华、潘天寿、陆抑非等经典力作为学习摹本。


明_夏昶_清风高节图.png


明·夏昶《清风高节图》局部


以披麻皴、斧劈皴、折带皴、荷叶皴、泼墨皴等常用山石皴为例,精选历代名家名作中的山石为学习范本。



【教学目的】


白描.png


胡进曦·示范讲解课稿


1.以经典名作为学习范本,旨在提高鉴赏水平,走好中国传统绘画学习的第一步;

2.掌握中国画竹石白描、墨笔、设色、没骨等传统绘画技巧。



【教学重点】


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元·吴镇《墨竹谱册》


1.深入认知不同时代竹子的表现手法和笔墨特征;

2.掌握不同山石皴法的表现手法的笔法特征;



【教学难点】


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胡进曦·示范讲解课稿



画06副本.png


胡进曦·示范讲解课稿


1.竹子的出枝、竹叶的叠法与疏密间的关系;

2.山石不同皴法的灵活运用;

3.骨法用笔、以书入画、以形传神。



【教学进程】


吴镇04副本.png


胡进曦·示范讲解课稿


1、 北宋·文同《墨竹图》诠释与节临;

2、 双勾画竹示范讲解;

3、元·顾安《竹石图》诠释与节临;

4、元·吴镇《墨竹谱册》诠释与临摹;

5、明·夏昶《墨竹图》诠释与节临

6、明·夏昶《淇澳清风图》诠释与节临;

7、清·石涛《灵台探梅竹》诠释与节临;

8、清·蒲华《墨竹图》诠释与临摹

9、雪竹示范讲解

10、潘天寿《墨兰图》诠释与临摹

共20节



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胡进曦·示范讲解课稿



1、元·顾安《竹石图》披麻皴

2、元·赵孟頫《古木竹石图》荷叶皴

3、元·倪瓒《安处斋图》折带皴法

4、元·倪瓒《琪树秋风图》石法

5、元·倪瓒《梧竹秀石图》石法

6、明·夏昶《墨竹卷》斧劈皴法

7、清·恽寿平《竹石枯槎图轴》

8、清·新罗山人《牡丹竹石图》没骨法

9、陆抑非意笔石法临摹(骷髅皴湖石)

10、陆抑非意笔石法临摹(坚质湖石)

11、陆抑非意笔石法临摹(拳石)

12、陆抑非意笔石法临摹(泼墨皴)

13、陆抑非意笔石法临摹(泼墨湖石)

共15节



【适用对象】


1.热爱中国传统绘画的年龄在18~65岁的中国花鸟画爱好者;

2.从事中国传统绘画教学、创作和研究的教师、画师和艺术家;

3.有志报考美术院校国画专业本硕博的考生。



【课程亮点】


1.文脉清晰,格法纯正;

2.作者对中国传统绘画有过深入的研究,实践与理论兼备,有些手法可能拓宽你的认知;

3.讲解深入浅出,通俗易懂,不同基础的画者都可从中受益。



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《中国画竹·石临摹写生》系列课程

摄制现场


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联合摄制


课章图片
免费试听课程
免费
课章图片
第一章 历代名作临摹解析《竹》
¥320.00
课章图片
第二章 历代名作临摹解析《石》
¥280.00

老师介绍

胡进曦老师头像
胡进曦
西泠书画院


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Artist / 胡进曦


胡进曦、字东升、祖籍福建莆田、现居杭州,本硕毕业于中国美术学院国画系花鸟专业。现为西泠书画院专职画师、一级美术师、中国美术学院继续教育学院特聘教授、《美术报》名家工作室特聘导师、中国美术家协会会员。



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历代名作解析:跟着胡进曦临摹宋人团扇·李安忠《竹鸠图》

点击图片进入课程



淇澳清风图.png


历代名作解析:跟着胡进曦临摹《淇澳清风图》

点击图片进入课程



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历代名作解析:跟着胡进曦临摹《竹·石》

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《中国画竹·石临摹写生》系列课程

摄制现场


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联合摄制


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“幽禽栖翠”:“栖”处是不是“翠”,其实都无所谓。所谓的是,你这禽“幽”不“幽”。“幽”是一种境地,“曲径通幽处”;“幽”是一种境界:“幽人无事不出门”,“幽”是对“俗”的屏蔽;“幽”是对“雅”的修炼。只要禽“幽”了,栖处即“翠”,“青青翠竹尽是法身”。“幽音待清景,唯是我心知”这是白居易“琴诗”中的句子。

——曹工化


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《山花烂漫》 水墨纸本

 36cm×46cm



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《幽禽栖翠》 水墨纸本

36cm×46cm



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《清风拂素》 水墨纸本

  36cm×46cm



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《果熟来禽》 水墨纸本

   36cm×46cm



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《金铃花开》 水墨纸本

  36cm×46cm



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《枇杷山鸟》 水墨纸本

 36cm×46cm



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《寒木春华》 水墨纸本

 36cm×46cm



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《芦苇吹雪》 水墨纸本

36cm×46cm



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《水落寒塘》 水墨纸本

36cm×46cm



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《轻翮拂素》 纸本

143cm×24cm×4 2021



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进曦花鸟画,工写兼长。所工禽鸟,神态生动,形姿迥异,笔精墨妙;

所写花卉,化繁为简,笔墨挥洒,形神兼备。既有宋画之严谨,又有元画之潇洒,把宋画之古意和元人之情怀较好地融合在一起。画面中清气盈纸,气格或整肃或散淡,皆清新生动;

用笔或厚实或灵练,笔笔生发,收放自如;用墨或凝重或清雅,浓淡相破,苍润相生,墨色生辉,给人以诗的情思,美的享受。

—— 张谷旻



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《伯劳》 设色绢本

直径27cm



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《煤山鹊》 设色绢本

  直径27cm



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《唐纳鹊》 设色绢本

 直径27cm



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《麻雀》 设色绢本

  直径27cm



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《金秋》 设色绢本

 直径27cm



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《鸣鸠拂羽》 设色绢本

 45cm×34cm



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《鹡鸰山石图》 设色绢本

 45cm×34cm



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《谁言秋色不如春》 设色绢本

 45cm×34cm



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《茉莉花》 设色纸本

 68cm×46cm



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《春色》 设色绢本

  45cm×34cm



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《春华》 设色绢本

 45cm×34cm



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《莲鹤》 设色纸本

  36cm×46cm



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《锦羽拂寒香》 设色纸本

  102cm×103cm



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《花动一山春色》 设色纸本

  139cm×60cm



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《映日荷花》 设色纸本

139cm×33cm



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《晓色初动》 设色纸本

  158cm×206cm



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《牡丹山石图》 设色纸本

  25cm×125cm



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《天竹》设色纸本

  139cm×68cm



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“书画同源”它只说明中国的书与画理法相近相同或相通,中国画并非非得以书入画,并非中国画一定要象书法那样"写"出来,就不能是"画"出来的,"写"在这里的意思是指它表现手法要明心见性,直抒胸臆,大胆落笔,倘若你刻意套用书法笔法去书"写"对象,则是刻舟求剑,舍本逐末。纵观历代诸家,善画者必善书,善书者必能画,如果能画而不能书,或能书而不懂画,疑非书画者。


——胡进曦课堂谈画记



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《禽鸟写生》 设色绢本

直径27cm



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《临华嵒八哥》绢本设色

45cm×34cm



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《风蝶》 绢本设色

45cm×34cm



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《风蝶》 绢本设色

局部



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《禽鸟临摹》 设色绢本

直径27cm



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《禽鸟临摹》 设色绢本

直径27cm


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《禽鸟临摹》 设色绢本

直径27cm



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《写生芙蓉》 水墨绢本

34cm×45cm



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《蔬果写生》 水墨绢本

34cm×45cm



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《牡丹写生》 水墨绢本

45cm×34cm



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《牡丹写生》 水墨绢本

45cm×34cm



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《山石写生》 水墨绢本

45cm×34cm



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《荷花创作》 设色绢本

45cm×34cm



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《禽鸟临摹》 水墨纸本

33cm×46cm



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《禽鸟写生》 绢本设色

45cm×34cm



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《拟华喦笔》 绢本设色

45cm×34cm



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《临南田荷花图册》纸本设色

45cm×33cm



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《临华喦花鸟图册》纸本设色

45cm×33cm



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《拟赵佶写生珍禽图》 纸本设色

33cm×45cm



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《临李鱓花卉图册》纸本设色

33cm×45cm


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